Quelques historiens de l\u2019art cherchent aujourd\u2019hui \u00e0 comprendre les \u0153uvres du pass\u00e9 par le prisme d’un \u201cregard olfactif\u201d s’attachant aux \u00e9vocations visuelles d’effluves et de sources odorantes. Ce regard dirig\u00e9 par le nez permet parfois de d\u00e9celer des symboliques cach\u00e9es, de faire \u00e9merger des interpr\u00e9tations in\u00e9dites en s\u2019int\u00e9ressant \u00e0 ce que l’\u0153il seul ne peut comprendre. Parfois, en imaginant simplement les senteurs qui pourraient \u00e9maner des sc\u00e8nes repr\u00e9sent\u00e9es, notre perception de l\u2019\u0153uvre change. L\u2019entr\u00e9e dans le tableau devient totale, plus visc\u00e9rale. C\u2019est notamment le cas de nombreuses \u0153uvres oniriques du XIXe si\u00e8cle dans lesquelles foisonnent fleurs et plantes odorantes et qui se pr\u00eatent ainsi \u00e0 d\u2019int\u00e9ressantes lectures olfactives.<\/p>\n\n\n\n
Dans Le R\u00eave <\/em>(1883) <\/em>de Pierre Puvis de Chavannes, un jeune voyageur s’est endormi sous la lune, au pied d’un pin, le long du littoral. Trois jeunes femmes d\u2019une irr\u00e9elle beaut\u00e9 lui apparaissent en r\u00eave, flottant dans le ciel \u00e9toil\u00e9 : la premi\u00e8re, des roses \u00e0 la main, \u00e9voque l’Amour, la deuxi\u00e8me, brandissant une couronne de laurier, incarne la Gloire tandis que la derni\u00e8re r\u00e9pand les pi\u00e8ces de la Fortune. Ainsi, les senteurs viennent s’immiscer dans la sc\u00e8ne : ceux, r\u00e9els, du paysage lui-m\u00eame, \u00e0 l\u2019instar des effluves r\u00e9sineux de l\u2019arbre qui abrite le sommeil du jeune homme, et ceux, r\u00eav\u00e9s, des fleurs que fait pleuvoir sur lui sur la premi\u00e8re figure all\u00e9gorique, ainsi que du laurier, fortement aromatique, port\u00e9 par la seconde. Amour, gloire et fortune sont pour le voyageur, de condition visiblement modeste, des r\u00eaves aussi s\u00e9duisants que fuyants, \u00e0 l\u2019instar de ces parfums, d\u00e9licieux et pourtant impossibles \u00e0 saisir et \u00e0 retenir.<\/p>\n\n\n\n Dans une \u0153uvre de Gustave Courbet l\u00e9g\u00e8rement ant\u00e9rieure, intitul\u00e9e Le R\u00eave <\/em>ou Le Hamac <\/em>(1844), les roses surplombent \u00e9galement la figure endormie. Il s\u2019agit cependant, cette fois, d\u2019une jeune femme langoureusement p\u00e2m\u00e9e dans un hamac suspendu au-dessus d\u2019un cours d\u2019eau, et les fleurs qui l\u2019ennivrent de leur parfum sont bien r\u00e9elles. Un p\u00e9tale carmin s\u2019en en m\u00eame d\u00e9tach\u00e9 et repose sur la toile du hamac aupr\u00e8s de la jeune femme. Celle-ci est repr\u00e9sent\u00e9e dans une posture hautement suggestive, comme prise dans son sommeil par un plaisir charnel. Ses joues sont color\u00e9es d\u2019un rose intense et ses mollets comme sa poitrine sont d\u00e9voil\u00e9s par sa robe d\u00e9graff\u00e9e, ne laissant aucun doute quant au caract\u00e8re \u00e9rotique de son r\u00eave – et de la sc\u00e8ne. Or dans cette ambiance v\u00e9g\u00e9tale, aquatique, plut\u00f4t fra\u00eeche en apparence, c\u2019est bien l\u2019odeur de ces fleurs pench\u00e9es sur le visage de la belle endormie qui semble exciter ses sens et induire des r\u00eaves empreints de sensualit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n C\u2019est une autre forme de r\u00eaves qu\u2019induit le parfum floral dans The Day Dream <\/em>(1880) – c\u2019est-\u00e0-dire le r\u00eave \u00e9veill\u00e9 – de Dante Gabriel Rossetti. Une femme assise au milieu des branches d\u2019un sycomore, v\u00eatue d\u2019une robe d\u2019un vert profond et semblant presque ne faire qu\u2019une avec l\u2019arbre, d\u00e9laisse le livre qu\u2019elle lisait et tient dans la paume ouverte de sa main gauche une grande fleur de ch\u00e8vrefeuille des bois. Cette inflorescence particuli\u00e8rement odorante \u00e9tait un symbole d\u2019amour \u00e0 l\u2019\u00e9poque Victorienne. Ici, le ch\u00e8vrefeuille symbolise non seulement les pens\u00e9es amoureuses qui occupent la figure f\u00e9minine, mais son parfum est probablement \u00e9galement l\u2019un des vecteurs de sa r\u00eaverie. \u201cMon \u00e2me voyage sur le parfum comme l’\u00e2me des autres hommes sur la musique<\/em>\u201d \u00e9crivait quelques ann\u00e9es plus t\u00f4t le po\u00e8te Charles Baudelaire. C\u2019est ce m\u00eame ph\u00e9nom\u00e8ne qui, dans cette sc\u00e8ne, permet \u00e0 la jeune femme au regard r\u00eaveur de quitter la r\u00e9alit\u00e9 sur les ailes du parfum. Bien qu\u2019elle ne soit pas endormie, la puissance d\u2019induction imaginatrice des senteurs agit sur elle comme sur la jeune femme du tableau de Courbet.<\/p>\n\n\n\n Les fleurs et plantes odorif\u00e8res repr\u00e9sent\u00e9es par les artistes aux c\u00f4t\u00e9s des r\u00eaveurs, qu\u2019elles se d\u00e9ploient autour de la figure endormie ou dans le r\u00eave m\u00eame, ont toujours une fonction d\u2019excitation de celui-ci, d\u2019accroissement de son intensit\u00e9. Et quiconque a d\u00e9j\u00e0 fait l\u2019exp\u00e9rience d\u2019un r\u00eave olfactif ou m\u00eame simplement d\u2019un sommeil dans un environnement odorant, comprendra celle v\u00e9cue par les personnages repr\u00e9sent\u00e9s dans ces \u0153uvres.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" La peinture a toujours \u00e9t\u00e9 friande de repr\u00e9sentations oniriques. R\u00eaves et cauchemars font en effet de merveilleux sujets pour les artistes, qui y glissent parfois des indices olfactifs.<\/p>\n","protected":false},"author":7,"featured_media":1085,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[45],"tags":[],"class_list":["post-1084","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-non-classifiee"],"acf":[],"yoast_head":"\n